تبلیغات
هزار حرف نگفته... - مطالب دل درد


Admin Logo
themebox Logo
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:چهارشنبه 26 مهر 1391-05:37 ب.ظ

شکایت از که کنم خانگی ست غمازم...

وقتی ماهواره را در خانه بیاوری گویی دشمن را وارد خانه ی خویش ساخته ای.

فوَاللَّهِ مَا غُزِیَ قَوْمٌ قَطُّ فِی عُقْرِ دَارِهِمْ الا ذلوا (نهج البلاغه خطبه 27)

به خدا سوگند ، هیچ مردمی در دل سرزمین خودشان مورد حمله قرار نگرفت، جز آن كه به خاك مذلت افتاد.



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:سه شنبه 9 اسفند 1390-08:36 ب.ظ

رویای خاک خورده...

 برسد به دست سینماگران نه چندان محترم!

امام خمینی (رحمه الله علیه):

خون پاک صدها هنرمند فرزانه در جبهه های عشق و شهادت و شرف و عزت سرمایه زوال ناپذیرآنگونه هنری است که باید، به تناسب عظمت و زیبایی انقلاب اسلامی، همیشه مشام جان زیبا پسند طالبان جمال حق را معطر کند. تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل دهنده اسلام ناب محمدی -صل الله علیه و آله و سلم – اسلام ائمه هدی – علیهم السلام – اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیتها باشد.

هنری زیبا و پاک است که کوبنده ی سرمایه داری مدرن و کمونیسم خون آشام و نابود کننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بی درد، و در یک کلمه «اسلام آمریکایی» باشد.هنر در مدرسه ی عشق نشان دهنده نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی است.

هنر درعرفان اسلامی ترسیم روشن عدالت و شرافت و انصاف و تجسم تلخکامی گرسنگان مغضوب قدرت و پول است. هنر در جایگاه واقعی خود تصویر زالو صفتانی است که از مکیدن خون فرهنگ اصیل اسلامی، فرهنگ عدالت و صفا، لذت می برند. تنها به هنری باید پرداخت که راه ستیز با جهان خواران شرق و غرب، و در راس آنان امریکا و شوروی را بیاموزد.

هنرمندان ما زمانی می توانند بی دغدغه کوله بار مسئولیت و امانتشان را زمین بگذارند که مطمئن باشند مردمشان بدون اتکا به غیر، تنها و تنها در چارچوب مکتبشان، به حیات جاویدان رسیده اند و هنرمندان ما در جبهه های دفاع مقدسمان اینگونه بودند، تا به ملا اعلا شتافتند و برای خدا و عزت و سعادت مردمشان جنگیدند، و در راه پیروزی اسلام عزیز تمام مدعیان هنر بی درد را رسوا نمودند. خدایشان در جوار رحمت خویش محشورشان گرداند.

روح الله موسوی الخمینی

۳۰ شهریور۱۳۶۷




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:سه شنبه 9 اسفند 1390-08:26 ب.ظ

و تلک الایام نداولها...

 

زمانه عجیبی است

برخی امام گذشته را عاشقند، نه امام حاضر را.

می دانی چرا؟

امام گذشته را هر طور که بخواهند تفسیر میکنند.

اما امام زمان را باید اطاعت کنند وفرمان ببرند...

و کوفیان عاشورا را این گونه رقم زدند...



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:چهارشنبه 28 دی 1390-05:02 ب.ظ

خود فروخته ی همگانی

 بعد از هرگز که دارم این وبلاگ تار عنکبوت بسته رو آپ می کنم میخوام به موضوعی اختصاص بدم که شاید اصلا درخور اهمیت نباشه، خوش ندارم برای دختری که از اولش پشیزی ارزش نداشت و وقتی هم رفت اونور آب اصلا دیده نشد و مجبور شد برای دیده شدن خودش رو به روسپی گری بندازه پست بذارم.

اما از اونجایی که پوچ مغزانی هستند که به حرکات او واکنش مثبت نشان می دهند مرا وا داشت که مختصرا بگم:

"لیاقت آنهایی که هیچ ارزش باطنی ندارند همین است که زیبایی های ظاهری خود را در معرض نمایش بگذارند و بدبخت تر آن کسانی که به تعریف و تمجید از او می پردازند؛ امثال او(که نام بی ارزشش را نمی برم) برای غرب چون کالایی هستند که تاریخ مصرف مشخصی دارند.
دور نیست روزی که از فرط عقده های روانی به بازی در فیلمهای پورن رو بیاره و چند صباح بعد مثل زباله دور ریخته بشه."



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:دوشنبه 14 آذر 1390-03:23 ب.ظ

تحلیل های آسان(آهستان - امید حسینی)

ولایت فقیه بدعت امام خمینی است! همه مراجع با ولایت فقیه مخالفند! آیت الله فلانی هم اعتقادی ندارد! شهید مطهری مخالف ولایت فقیه بود! اهل تسامح و تساهل بود! اصلاح‌طلب بود! مثل مصباح اهل تکفیر نبود! آقای مصباح اهل تکفیر است! خشن است! تند است! افراطی است! نماینده اسلام طالبانی است! مطهریِ زمان نیست! این مقایسه کلا اشتباه است!

هاشمی، آقای خامنه‌ای را رهبر کرد! آقای خامنه‌ای به آقای هاشمی مدیون است! آقای خامنه ای جواب زحمات آقای هاشمی را به خوبی نداد! آقای خامنه ای گفت نظر من، همان نظر احمدی‌‌نژاد است! آقای خامنه ای گفت دولت احمدی‌نژاد رمال نیست! موسوی گفته بود رمال است! آقای خامنه ای در نماز جمعه مردم را تهدید کرد! گفت همه را می‌کشیم! آقای خامنه ای مخالف علوم انسانی است! آقای خامنه‌ای گفت علوم انسانی به درد نمی‌خورد! …

قصاص بد است! ضد انسانی است! مخالف حقوق بشر است! آمنه چشمش را از دست داده اما مجید هم گناه دارد! جوابِ اسیدپاشی، اسید نیست! جواب قتل، اعدام نیست! دلارایِ قاتل، هنرمند است! یعقوبِ تروریست، وبلاگ نویس است! ریگیِ جنایتکار، ریگی به کفش ندارد! …

*********************

سابقا اگر برای نوشتن یک مقاله یا یک تحلیل ساده درباره موضوعات مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و هنری، کمی تحقیق و تدبیر و تفکر و مصاحبه و مدرک و سند لازم بود، امروز دیگر به این چیزها احتیاجی نیست. کافیست سری به وبلاگستان فارسی بزنید تا همه چیز را به صورت ساده و روان جلوی چشمتان ببینید. برعکسِ پایان نامه، فروشی هم نیست، مفتِ مفت!

سابقا اگر برای پنهان کردن حقیقت و یا مخالفت با واقعیت، کمی رنگ و بوی منطق و استدلال به نوشته و مقاله می‌دادند، امروز دیگر همان هم رنگ باخته؛ چرا که با سر هم کردن دو پاراگراف، کلا ریشه هر منطقی را می‌زنند. منطق یعنی همان عبارات کوتاه، یعنی همان تحلیل آسان!

البته مختصر نویسی خاصیت دنیای مجازی است. همه چیز آنقدر سریع در حال پیشرفت است که آدم نمی‌تواند وقتش را بیهوده تلف کند. باید با زمان پیش رفت. حتی جلوتر از زمان. تندخوانی را برای همچین مواقعی ساخته‌اند. کسی حال و حوصله خواندن متون طولانی را ندارد. اصلا طولانی نوشتن در وبلاگ‌نویسی خوب نیست. باید از جملات کوتاه استفاده کرد. بلندترین مفاهیم را باید در کوتاهترین عبارات بیان کرد. آسانترین تحلیل، کوتاه‌ترین تحلیل است.

این دستورالعمل به بهترین شکل ممکن امروز در دنیای مجازی ما ایرانیان مورد استفاده قرار می‌گیرد. وبلاگستان فارسی پر است از عبارات و تحلیل‌های کوتاه و آسان. مشابه آنچه ابتدای این مطلب نوشتم. از خبرهای سیاسی تا اظهارنظرهای دینی تا قضاوت درباره شخصیت‌های دینی و مذهبی تا رد کردن حقانیت یک دین و آیین تا زیر سوال بردن احکام الهی و اهانت به مقدسات و …

البته تحلیل‌های آسان، این روزها به مدد شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های وب‌دویی آسان‌تر هم شده است. دیگر نیازی به یک مطلب هزار کلمه‌ای وبلاگی نیست، با یک جمله‌ی کوتاه در فیس بوک، فرندفید و یا گوگل ریدر می‌شود تکلیف همه چیز را روشن کرد. حتی مسائلی که سالها و قرن‌ها فکر و اندیشه پشت سرش بوده و برای اثبات و ردش کتابها و مقالات بسیار نوشته شده و آدمهای زیادی آمده و رفته‌اند.

و از آنجایی که هنر نزد ما ایرانیان است و بس، شبکه های اجتماعی، عرصه‌ای شده است برای بروز اندیشه‌های بلند فلسفی، مذهبی، اعتقادی، سیاسی و فرهنگی ما؛ و چه استعدادهای درخشانی هم در این عرصه به دنیا معرفی کرده‌ایم. در حالی که همین شبکه ها معمولا برای خارجی ها جایی است برای اعلام خبر پوست کندن یک پرتقال!

کاش این مساله فقط به کوتاه نویسی و مختصرنویسی اینترنتی محدود می‌شد. خاصیت مسحور کننده دنیای مجازی، دنیای حقیقی آدمها را هم کم و بیش تحت تاثیر قرار می‌دهد، مخصوصا آنهایی را که غرق دنیای مجازی هستند. پس ممکن است این روحیه‌ی تحلیل‌گری آسان، به جامعه هم سرایت کند و آدمها خودشان را بی نیاز از منطق بدانند و صرفا براساس شنیده‌ها و شایعات و یا ذهنیت خودشان درباره همه چیز و همه کس قضاوت کنند. برخی حتی سعی می‌کنند تحلیل‌های آسان خود را با ژستی محققانه و بی‌طرفانه اما به شیوه‌ای ژورنالیستی بنویسند تا عمق کوتاه تحلیلشان مشخص نشود.

نتیجه‌اش این می‌شود که یک دفعه می‌بینیم ۶۲۳۶ آیه‌ی قرآن، در یک آیه خلاصه می‌شود. مثلا «لا اکراه فی الدین» را همه حفظند!

و یا صحیفه ۲۱ جلدی امام خلاصه می‌شود در چند پاراگراف خاص. گاهی هم عمدا و سهوا دو سه پاراگراف جدید به صحیفه اضافه می‌شود. مثلا «سپاه نباید مردم را بزند!» منبع؟ جلد چهارم صحیفه. یعنی جلدی که مربوط به سخنان قبل از انقلاب امام است!

و یا از کل آثار شهید مطهری، یک پاراگراف بیرون کشیده می‌شود درباره روحانیت شیعه و انقلاب اسلامی و به این ترتیب تکلیف شهید مطهری هم با ولایت فقیه روشن می‌شود! و کسی از آقای نویسنده نمی‌پرسد که شهید مطهری این سخنان را کی و کجا و در چه تاریخی و در چه مبحثی مطرح کرده است؟ این جمله، پس و پیشی نداشته؟ زمان و مکان در آن نقشی ندارد؟

موارد زیادی از این تحلیل های اینترنتی وجود دارد که شاید در فرصتی دیگر به برخی از آنها اشاره ‌کنم. مواردی که تحلیل گرانِ آسان پسند، به راحتی یکی را بالا را می‌برند و دیگری را پایین می‌آورند. یا با مقایسه ساده‌ی دو شخصیت مختلف در دو زمان مختلف، یکی را اصلاح طلب و دیگری را خشونت طلب می‌نامند. یکی را اهل گفت و گو و دیگری را مخالف آن معرفی می‌کنند. آه و ناله می‌کنند که کجایی مطهری که اعتقاد داشتی مارکسیست‌ها هم باید آزاد باشند؟ و نتیجه‌ی ساده این تحلیل ِ آسان این می‌شود که مطهری آزاداندیش بود و مصباح دشمن آزادی! گویا شهید مطهری همه عمرش را با مخالفانش فالوده می‌خورده و آقای مصباح هم کاری جز تکفیر نداشته و ندارد!

گاهی تیترهای خاصی را علم می‌کنند که ربط چندانی با محتوای متن ندارد. چون با رواج تندخوانی و کم بودن وقت و زمان، شاید خیلی‌ها حوصله‌ی خواندن کل مطلب را نداشته باشند! مثل موضوع حمایت شهید مطهری از تدریس مارکسیسم در دانشگاه که اگر به اصل سخنرانی مراجعه کنیم، متوجه شرط منطقی و استدلال قوی شهید مطهری و ایستادگی او در برابر دروغ‌های مدعیان آزادی مخصوصا کمونیست‌ها می‌شویم.

متاسفانه گاهی در پس چنین تحلیل‌های آسانی، ردپای آدم‌هایی دیده می‌شود که خود را نخبه، فرهیخته و یا روشنفکر می‌دانند. طبعا شیوه این آدمها در رد و اثبات قضایا باید شیوه‌ای علمی و منطقی باشد اما در عمل عکس این حالت را می بینیم. یعنی پناه بردن به همان تحلیل آسان!

............................

و چقدر سخت است امید حسینی عزیز بحث کردن با مردمی که فقط با تحلیل های مختصر و آسان اظهار فضل می کنند و ذهن و فکرشان طاقت و ظرفیت تحلیل های محکم و پیچیده را ندارد. 

 




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:شنبه 7 آبان 1390-08:11 ب.ظ

مدرنیته

در دیدگاه متفكرین غربی و نیز جهان مدرن، هر امر جدید و هر اندیشه نوینی، مُدرن نمی‏باشد بلكه اندیشه مدرن، اندیشه‏ای است كه دارای ویژگی خاصی و از هر گونه قیدی بویژه قیود دینی كاملاً رها و آزاد باشد و تا زمانی كه آموزه‏های دینی و وحیانی بر اندیشه‏ای حكومت كند هر چند آن اندیشه نسبت به اندیشه‏های متفكرین سابق، اندیشه جدیدی باشد باز هم مدرن نخواهد بود. به همین جهت، تمدن جدید اسلامی كه در قرن هفتم در صحنه حیات بشری ظهور كرده است، جدید و مدرن نمی‏باشد.

بنابراین، ماهیت اصلی یك اندیشه یا فرهنگ مدرن آن است كه آن اندیشه یا فرهنگ به هیچ روی تحت تأثیر آموزه‏های دینی نبوده و از هر گونه قیود و اندیشه دینی رها و آزاد باشد، چنان كه نویسنده مقدمه، كتاب «دین و مدرنیته» می‏نویسد:

«جهان مدرن وقتی آغاز شده است كه بشریت تلاش نموده است تا خود را از تأثیر دین رها و آزاد نماید.»


در واقع، انسان مدرن، انسانی است كه برخلاف انسان دینی و غیر مدرن كه هر امری را از یك سو به خداوند و از سوی دیگر به معاد مرتبط و متصل می‏ساخته است، او تیغی به دست گرفته و از یك طرف اتصال خودش را با مبدأ قطع كرده و از طرف دیگر رابطه‏اش را با معاد بریده است. در دیدگاه انسان مدرن آنچه كه شایسته توجه و هدف تلاشهای نظری و عملی انسان می‏تواند واقع گردد همین دنیای مادی است و بس.

انسان باید سعی نماید تا زندگی خویش را در این دنیا سامان دهد و در این مسیر از هر امری كه به نفع رفاه و خوشبختی همین دنیایی اوست بهره برد.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 
نویسنده :محمدرضا
تاریخ:چهارشنبه 20 مهر 1390-12:48 ب.ظ

.....

کاری که برای خدا نباشه بریز تو کاسه توالت سیفون رو بکش بره پایین!!


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : دل درد 



  • تعداد صفحات :3
  • 1  
  • 2  
  • 3